В краеведческом музее Екатеринбурга, в зале археологии мне кажется, что если бы я жил 10 тыс лет назад, то люди мезолита понимали бы мои фотографии лучше, чем некоторые современные критики потому, что древние передавали память поколениям визуальными символами и образами так как у них не было другого способа передачи информации, например, с помощью букв алфавита. Считается, что изобретение алфавита является величайшим достижением цивилизации, но мне кажется, что в его изобретении есть существенные утраты для человека и общества — «визуальное мышление». Прежде всего то, что мы разучились понимать символы и образы древних так, как это понимали они, утратили эти навыки, способности и традиции потому, что в нашей культуре преобладает вербальное понимание мира и его объяснение несмотря на то, что первичным является «образ», а не его значение, описанное с помощью алфавита. «Культ письма» существовал вплоть до изобретения фотографии, лишь фотография разрушила эту «авторитарность» и снабдила представление о прошлом в изображениях претендующих также как и «письмо» на «объективную реальность». Этой истории не тысячелетия, а всего лишь полтора столетия, но в этом реальная заслуга фотографии — разрушение «авторитарности алфавита и слова».
Светлана Савченко, археолог, старший научный сотрудник и милейший человек рассказала мне, что на Урале есть захоронения людей времен мезолита без голов и есть отдельные захоронения голов без тела. Никто не знает причины этого, но детали и примеры этому можно найти на древних рисунках в том числе, однако, мы не понимаем их и чаще всего объясняем по-своему: «Есть несколько способов изготовления наконечников стрел, — говорит она, — я как археолог попробовала все из них, но мне было легко изготовить наконечник только одним способом и когда я делала его лично, то понимала с чем сталкивались древние люди в их производстве на собственном примере. Я чувствовала и понимала почему некоторые делали это одним способом, а некоторые — другим и это единственная наша связь с древними людьми через десятки тысяч лет».
На каменных наконечниках существует множество не понятных символов. Для чего они? Что значат? — Никто не знает, но, очевидно, они имеют какую-то символику и какой-то смысл. «Мы не можем «читать» эти символы и понять смысл», — говорит археолог: «Для нас это «неизвестный язык образа». Вот наконечник стрелы похожий на водоплавающую птицу. Почему? — «Мне кажется это стрела не для охоты на животных, а для передачи сообщения из одного мира в другой, — считает археолог, — В древности было три мира: верхний (небо), средний (где жил человек) и нижний (вода или дно океана). Водоплавающая птица, считалось, могла существовать в трех этих мирах и с помощью стрелы с образом водоплавающей птицы можно было передать «сообщение» из одного мира в другой…»
В музее есть самый древний в мире деревянный Идол — 10 тысяч лет (Мезолит). Существует только два способа естественного сохранения такого рода артефактов — в торфянике и в леднике. В прошлом веке на Урале такие древности находили случайно (обычно) потому, что искали золото, а не артефакты. Чтобы выкопать шурф и достичь «золотой жилы» было необходимо вскрыть почву, потом торфяник… там то и находили сохранившиеся в результате отсутствия кислорода древности в виде захоронения черепов, скелетов, стрел и идолов…
По поводу этого Идола существует несколько гипотез, но мне лично симпатична только одна и ее автором является археолог Светлана Савченко. Символы, считает она, сделанные на Идоле рассказывают нам о сотворении Мира. Не больше и не меньше. Сотворение Мира практически во всех мифах начинается с сотворения воды, исключением является лишь «африканское сотворение», где все произошло из одной точки. (Кстати, наибольшее соответствие с космогонической теорией возникновения Вселенной).
На Идоле (сверху вниз) в самом верху — Дух — объемная голова и далее вниз:
— символы воды
— символы неба
— символы растительного мира
— символы животного мира
— символ женщины и только в конце (внизу)
— символ мужчины
Я всегда думал, что мужчина был последним, кого сотворил Бог для развлечения женщин. Но последние, как показывает практика, становятся первыми и не только в религиях. Так или иначе, но мне кажется, что в археологии и фотографии есть нечто общее, некое «де-жавю», которое передалось современному фотографу от древнего человека мезолита, когда последний изготавливал свои первые инструменты, но так и не мог изготовить свой фотоаппарат.
Древние изображение женщины.
