Этот репортаж на трех газетных листах написан мной с Беломорканала и опубликован в престижной газете Нидерландов NRC*Handelsblad в разделе «Искусство». Формальным поводом публикации послужило открытие выставки Александра Родченко «Революция в Фотографии» в галереи FOAM, которую откроет Ольга Свиблова в следующий четверг в Амстердаме.
дневник Родченко
Беломорканал
Бывший ГУЛАГ и до сих пор "ЗОНА". Беломорканал. Фото О.Климова
В декабре, к открытию выставки А. Родченко в Амстердаме, будет опубликована статья о строительстве Беломорканала, материал для которой, я собирал больше двух лет. Жалко то, что невозможно в нее впихнуть все, что накопилось… Потом опубликую расширенную версию в мультимедийном Documentary Photography Journal (www. liberty.su) во втором номере, скорее всего. Надеюсь мы скоро откроем этот журнал…
До сих пор закрытая территория ББК Фото К.Богачевской
Часовня с "расстрельными списками", которые пополняются до сих пор. Фото К.Богачевской
«Привет каналоармейцам — соединителям морей!
До сих пор на Беломорканале. В Медвежьегорске… гостиница на берегу Онежского озера. Для рыбаков. Один историк сказал, что на ББК во время только строительства погибло и убито около 86 000 человек. Это доказано. На самом деле никто не знает…
Труд делает свободным | Arbeit macht frei
Это реальная фотография Александра Родченко с Беломорканала. В годы сталинской тирании один из методов пропаганды (в том числе ГУЛАГов) был фотомонтаж… что сейчас считается искусством. Интересно знать пропагандистские фильмы и фотографии, организованные Геббельсом, тоже можно считать искусством? В конце концов говорят же на Западе: Лени Рифенштайн была художник, но к сожалению она была фашистка. Однако она не догадалась снять фильм или серию фотографий, например, из Освенцима. Почему? Я думаю, что у любого художника есть граница, переходя которую, он перестает быть художником. Становится винтиком тех самых «конструкций», которые хорошо выглядели на бумаге, а в жизни стали причиной миллионов жертв. Конструкции ГУЛАГов принадлежат не столько Сталину, Ежову, Берии или Натану Френкелю, а так называемым «инженерам человеческих душ» — писателям, художникам и фотографам тех лет. Но мне почему то кажется, что они ощущали себя не художниками, они думали о себе как о «новых демиургах»…. (в противном случае не изображали бы свои «конструкции» на иконных досках как, например, композиция Родченко №100 в Пушкинском музее за 1920 год. Так легко нарисовать на иконе… звучит как «здесь был Вася». Просто пошло… ) Мы уже и в наше время перепутали такие понятия как «знания и убеждения», в данном случае понятия «искусство и совесть». Да и надпись Arbeit macht frei (Труд делает свободным) впервые появилась не на воротах Освенцима, а на Соловках. В том числе и из Соловков свозили на канал заключенных и там же расстреливали… Только смерть делает нашего человека свободным.
В монтаже Родченко под катом, скорее всего, совмещены несколько фотографий, но таким образом, чтобы создавалась видимая реальность. Однако текст выдает фальсификацию и искажение этой самой реальности так как присутствует несоответствие угла съемки основного кадра и дополнительных. Но текст важен: «Тот, кто не участвует в этом победном все сокрушающем шторме, всех имеющихся трудностях — не может считаться ударником Беломорстроя». Фотографии опубликованы в журнале «СССР на стройке». Я решил тоже стать «ударником» и поехал на Беломорканал ))
