О обществе

(Москва). Moral certainty — это внутренняя уверенность граждан. Сегодня Россия все больше территория межнациональной ненависти и братской любви себе подобных, территория надежды и крайнего отчаяния, территория веры и религиозного фанатизма. «Империя зла», разрушенная как государство, до сих пор сохранилась в наших сердцах, мыслях и поступках. Это территория, где нашла торжество идея превращения человеческой жизни в средство достижения экономического процветания. Эта территория, где роскошь меньшинства усилила в большинстве чувство собственной ничтожности и убогости, переполнила их завистью и негодованием и подтолкнуло граждан быть гражданами авторитарных государств каким в том числе становится Россия. Эта территория, где человек вдруг стал одинок и свободен, но беспомощен и напуган, где большинство так и не смогли самостоятельно реализовать свою личность.

В итоге мы получили свободное рабство взамен свободы личности так как смогли сохранить лишь одно право выбора — абсолютную покорность. Причина тому — стремление к уверенности в завтрашнем дне, которая достигается путем отказа от свободы личности и превращения себя в оружие власти. В этой ситуации власть принимает на себя ответственность за уверенность своих граждан. Первобытные комплексы блокируют развитие личности, человек осознает себя и других только в рамках своего племени, класса, общности или религиозной концепции.

Манипулирование «уверенностью граждан в завтрашнем дне» — закон любой политической системы и тем значительней он становится, чем больше общество не защищено граждански и социально: у нас не было выбора между коммунизмом и ельцинской демократией, у нас не было выбора между войной и миром в Чечне, у нас не было выбора между олигархией и путинской демократией, у нас не будет выбора между фашизмом и национальной идеей. У нас, как всегда, будет выбор между государственным или уличным коммунизмом, коррупцией или фашизмом.

(Санкт-Петербург). Ну вот, ДПНИ уже скопировали мои фото. Спасибо хоть не срезали копирайт. Эти фотографии сделаны для беспартийной газеты!

Уличная драка в Питере около театра ТЮЗ сегодня получила свое продолжение в суде. Хулиганство. Но все, на мой взгляд, не так просто как кажется:

1. Группа ДПНИ явно не ожидала нападения, несмотря на то, что некоторые участники завидев группу нападающих предпочли скрыться, включая их координатора Андрея Кузнецова, который активно сегодня выступал по НТВ. (Как он спешно уходит было видно даже на экране).
2. Группа нападающих выглядела не как «Антифа». Они больше напоминали простых уличных хулиганов, рэперов или футбольных фанатов, несмотря на то, что кричали «Бей фашистов!» и «Антифа!».
3. После драки милиция, да и сами участники митинга ДПНИ, не могли четко
определить кто нападал, а кто защищался. Даже существует мнение, что человек раненный ножом был из группы нападающих.

Другими словами тоже возможно по логике корреспондента НТВ, что нападение было организовано «скинхедами», однако точно никто не может сказать ничего определенного.

Мы достаточно много знаем о так называемых скинхедах, неофашистах и тд. знаем их лидеров. Мы также знаем, что существует фашизм и слышали о антифашистах (Антифа), которых, как правило представляют и поддерживают либеральные или правозащитные партии или движения (Например «Яблоко», «Мемориал»). Но мы ничего не знаем о так называемых «боевых группах антифа».

Если в нападении участвовала действительно «Антифа», то, следовательно, они имеют реальную боевую группу совсем не похожую на «волосатых и бородатых антифашистов с дерьмом в башке», — как характеризовал их Юрий Беляев (лидер партии «Свобода»). Он же, кстати, тоже сказал, что члены его боевой группы (как правило скины) тоже, иногда, переходят из одной группы в другую при этом ничего так и не объяснил о «боевой группе антифа».

Это с одной стороны. С другой — логично предположить, что если существует одна сила, то всегда найдется другая, которая будет противодействовать ей. Однако, об этом мы ничего не знаем несмотря на то, что это была не первая стычка так называемых «Фа» и «Антифа».

Первоначально боевые группы «правых» имели очень четкую иерархию. Известны и лидеры. Однако сейчас, фактически, это разрозненные группировки, которые хоть как-то могут консолидироваться лишь в интернете.

О боевых группах «левых» вообще ничего не известно. Но повторюсь, если есть фанаты «Спартака», то найдутся фанаты и ЦСКА. Или по другому: есть поклонники «металла и панка» и есть рэперы с африканской культурой. Грань между ними очень тонкая и они могут перетекать от одной группы к другой, но при этом нещадно ненавидеть друг друга. Примеров — сотни.

Так или иначе, но как «фа», так и «антифа» ныне предпочитают скрывать свою структуру в силу ряда обстоятельств и действовать на уровне неформальных объединений в отдельных городах или даже районах городов, при этом быть реально не связанными друг с другом. Их объединение формально существует только в сети, с никнеймами и блогами зарегистрированными в расширениях org или com. Тоже по понятным причинам. Лидеры ДПНИ очень четко уловили эти настроения в обществе молодых людей и пытаются вовлечь их в свои ряды. До сих пор это было достаточно эффективно. В организации готовы слушать все: рэп, панк и Филиппа Киркорова, «но в рамках закона». Существенная добавка. Добавка, которая может говорить и о близости лидеров ДПНИ к властным структурам.

Примерно такого же мнения придерживается московский корреспондент газеты NRC*Handelsblad Coen van Zwol и журналисты издания Fontanka.ru

Так или иначе, но стоит помнить, что в свое время действия «Красных бригад» практически полностью деморализовало общество в Италии в конце 70-х годах.
Удивляться особо не стоит, что наша молодежь бегает от одной музыкальной группировки к другой. Дело в принципе вкуса и куража кого проще избить. Стоит удивляться тому, что наши политики из антифашистов превращаются в фашистов. Или наоборот. Но Президент всегда будет с простым народам тем больше, чем ближе к выборам.

P.S. Здесь немного о истории «ФА» и «Антифа». Интересно если эту концепцию используют наши спин-докторы и имидж-майкеры на следующих выборах.

(Санкт-Петербург, Россия). Law & Order («Закон и порядок») — слоган неформальной организации ДПНИ (Движение Против Нелегальной Иммиграции) Скучное собрание, а точнее «сход» как это называют члены ДПНИ, не обещал стать экшеном. Участники митинга обсуждали недавние события происходящие в Карелии и строили планы на будущее под памятником Грибоедову, в то время как со стороны театра юного зрителя стала приближаться группа молодых людей «шагающих маршем» с пустыми бутылками из под пива, шампанского и дымовыми шашками, как выяснилось позже.

«Антифа» (Антифашисты), — кто-то сказал среди членов ДПНИ и некоторые товарищи предпочли разумным отойти в сторону. В их числе оказался и толстый милиционер в «виде майора», который прежде безразлично наблюдал за происходящим, но при появлении «Анифа» тот час забаррикадировался в своей машине, припаркованной прямо на тротуаре.
«Антифа» или просто «гопники с базара», как их назвали позже, дискутировать были не намерены, с криком «Бей фашистов!», они зажгли дымовые шашки и ринулись на немногочисленные остатки членов ДПНИ. Это была жестокая драка. Били кулаками, бутылками и трубами.
Потрясающее по своей жестокости зрелище в центре «Святого Питера».
Все произошло в течение одной минуты (как зафиксировала моя камера) несмотря на то, что казалось значительно дольше. Типичное действие адреналина, которому неподвластна лишь все неживое включая фотоаппарат.
Кто-то громко крикнул «Уходим!» и толпа нападающих (30-40 человек) моментально разбежалась в разные стороны, срывая с лиц остатки повязок и бросая орудия нападения. Выглядело очень профессионально.

Практически все члены ДПНИ были избиты. Досталось и праздно-шатающимся молодым людям… Одного ударили ножом в живот, другой получил сильный удар по голове и ему долго не могли остановить кровь.
Уже через несколько минут после драки лидер движения ДПНИ (один из немногих кому не досталось по лицу) тот час поднялся на импровизированную сцену и срывающимся голосом стал призывать:
— Вооружаться! Всем вооружаться! Тем, кому есть 18-ть лет легально приобретайте оружие! Только легально. Храните его дома и знайте: оно вам понадобится. Нам понадобится охотничье оружие потому, что «охота» уже началась! …
Я семь дней шел на теплоходе «Сергей Кучкин» из Москвы в Петербург. И вот пришел. Через час как сошел на берег, город на Неве как всегда меня удивил. Но сегодня это была не «культурная столица», а маленькая война первобытных культур.

Photos by Oleg Klimov for NRC*Handelsblad.